Consideraciones a saber sobre estudio biblico
Consideraciones a saber sobre estudio biblico
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El cuerpo Caudillo de las iglesias protestantes sostuvo la exposición trinitaria aunque algunas de ellas retomaron las tesis modalistas, las arrianas y las triteístas. Todo ello y los intentos por arrimar las exposición católicas y ortodoxas mantienen viva esta cuestión.
Cada cristiano tiene por lo menos un don que le capacita para hacer un trabajo en la iglesia del Señor. Unos predican, otros limpian.
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El segundo eje de su argumentación se basamento en los usos litúrgicos tradicionales. Al hilo de la fórmula bautismal de Mateo: «Id y bautizad a todas las naciones en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo», argumenta que si en esa fórmula el Padre no desdeña la comunión con el Hijo y el Espíritu, separarlos en naturalezas distintas es ir contra la voluntad del Padre,[72] hecho del que luego afirma que es la verdadera «blasfemia contra el Espíritu Santo».
Creemos que el propósito de los cinco ejemplos era de establecer el modelo. Se debe percibir los casos menos específicos en la vela de los cinco ejemplos que las Escrituras nos han cubo.
Y ustedes no recibieron un espíritu que de nuevo los esclavice al miedo, sino el Espíritu que los adopta como hijos y les permite clamar: «¡Abba! ¡Padre!» El Espíritu mismo le asegura a nuestro espíritu que somos hijos de Todopoderoso.
El bautismo del Espíritu Santo es la experiencia neotestamentaria con Altísimo que es básica y ordinario. Es el principio del Espíritu. Dios ha prometido esta experiencia a todos los que creerán en El y ha mandado que todos reciban Su Espíritu.
que reflejan la naturaleza divina. Estos frutos son evidencias tangibles de su presencia y actividad en el corazón de quienes han aceptado a Cristo. A continuación se describen algunos de estos frutos:
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Otros que recibieron el bautismo del Espíritu Santo mantenían que la santificación es un proceso continuo a lo extenso de la vida cristiana, y entonces clasificaban el bautismo del Espíritu Santo o como una segunda obra de Agudeza o como una parte de la conversión misma.
Estos ejemplos destacan cómo el Espíritu Santo no solo estaba presente en momentos significativos, sino que igualmente capacitaba a líderes y profetas para sufrir a agarradera la voluntad divina.
Novaciano, en su obra «De Trinitate» afirma que es el Espíritu Santo quien da dones a su Iglesia para adornarla y perfeccionarla sobre todas las cosas y en todo. Y afirma su carácter personal: «Es Él quien –bajo forma click site de paloma– vino y se posó sobre el Señor posteriormente de su bautismo, habitando plena y totalmente solo en Él, sin limitaciones, y luego fue dispensado y enviado sobreabundantemente, de modo que otros pudieran tomar un flujo de gracias» (De Trin.
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Por otro ala, los grupos pentecostales y carismáticos creen que el bautismo en el Espíritu Santo puede darse en la conversión o en algún momento posterior, que se caracteriza por el don de lenguas.